Accès / Localisation

Il est situé à 25 km au nord de Caracal, sur DN (route nationale) Caracal-Slatina.

Historique

Le commencement de la vie monastique à Brâncoveni est perdu dans les âges reculés de l'histoire, le monastère étant reconstruit en 1494 par les boyards Craioveşti. Le plus ancien document d' attestation conservé est un acte de donation de 1583, la charte de 1508 duquel parle le grand savant Nicolae Iorga n'étant plus trouvée.

En 1570, la damoiselle Calea, la grand-mère du prince Matei Basarab, construit, sur le site de la chapelle actuelle, une église en bois. Après la guérison avec l'eau de source de la monastère, comme signe de gratitude envers Dieu, Matei Basarab et son petit-fils Preda Brancoveanu - le grand-père du saint  Constantin Brancoveanu – restaurent le monastère entre 1634-1640, en faisant construire les cellules, le clocher, les maisons et les caves royales, font peindre la fondation de leurs ancêtres et font construire des murs de défense, donnant au lieu l'apparence d'une forteresse.

La petite église, dédiée à "Saints Archanges Michel et Gabriel", a été construite en 1700 et est devenue plus tard l'infirmerie du monastère. Ici ont été officiés des services religieux pour les moines malades et  les blessés de guerre y logés dans les moments difficiles pour le pays. Sa peinture, une fresque en style byzantin d'une valeur inestimable, qui est actuellement dans le processus de restauration, a été faite par les artisans de l'Ecole de Hurezi, dirigés par l'artiste grec Constantinos.

De Brâncoveni, cependant, était lié aussi d'une manière particulière le prince Constantin Brâncoveanu, qui y a passé son enfance et son adolescence, dans l'atmosphère typique de prière et de vie spirituelle. En 1674, a lieu la mort à Constantinople de Barbu, son frère qui a été enterré ici. En 1688, la princesse Stanca Brâncoveanu, mère du prince, fait inhumer de nouveau dans le pronaos de l'église les os de son mari Papa (tué à Bucarest en 1655) et de Preda Brâncoveanu. Après 44 ans de veuvage caste, la princesse Stanca a endormi dans le Seigneur à 66 ans, trouvant elle aussi le repos près de Papa et Preda Brâncoveanu, sous une belle dalle en marbre avec les armes de la famille Cantacuzino - l'aigle à deux têtes.

En mémoire de ses proches qui y reposent, le Saint Constantin Brâncoveanu décide la restauration du monastère. Ses fils aînés, Constantin et Ştefan, ont posé la première pierre de la grande église dédiée à l'Assomption. Sa construction a duré seulement deux mois, au 15 août, 1699 étant consacrée, bien que sa peinture a été achevée à peine en 1704.

Après le martyre du souverain et de ses fils, le monastère a été soumis à des difficiles épreuves, étant occupé à plusieurs reprises par des troupes étrangères et pillé pendant les guerres austro-turques et le russo-turque. Dans les années 1721-1727 il a été transformé en caserne autrichienne, la dame Marica Brâncoveanu approchant l'empereur Habsbourg pour sa libération.

Gravement endommagée par le séisme de 1837, la grande église a étée partiellement reconstruite en 1842, sous le prieur Teodosie de Trapezunt. Après la sécularisation des richesse des monastères de 1864 la congrégation monastique décroît, en 1872 étant seulement quatre êtres vivants. En 1876 le dernier prieur de moanastère est décédé, le prêtre Radu Şapcă de Celei, membre du gouvernement provisoire d'Izlaz de 1848. Initialement, il a été enterré dans le nord de l'église, mais plus tard, ses os ont été déplacés dans la véranda où une grande croix en pierre a été érigée pour lui. A la fin du XIXe siècle, cependant, la vie de la communauté dans le monastère a disparu, en se reprenant seulement en 1952, malheureusement pas pour beaucoup d'années. Puis il a été apportée l'icône miraculeuse de la Vierge Marie, sertie en argent plus tard.

L'heurex endormi Patriarche Justinian s'est intéressé de près à la restauration du monastère, en lui donnant un riche support matériel. L'impitoyable décret 410 de 1959, cependant, a eu des répercussions sur la vie religieuse du monastère, les religieuses ont été contraints de quitter le monastère, qui est ensuite transformé en asile. Le même temps la source guérisseur a été déplacé de devant de l'église a été déplacée hors des lieux, comme on le voit jusqu'à aujourd'hui.

En 1975, le Département des Monuments Historiques a commencé les travaux de restauration des maisons royales. Mais le lieu saint s'ouvert en 1985 comme un couvent de religieuses, avec le soutien de Sa Grâce l'évêque Gherasim de Râmnic et de Grace l'évêque Calinic de Argeş. A la même époque, ont été exécutés les travaux de restauration des cellules, du clocher, des maisons royales et de la grande église.

Sous la direction du prof. Traian Zorzoliu, dans les anciennes maisons royales a été organisée le musée du couvent et dans le lapidaire trouvé dans les anciennes caves royales ont été portées diverses pièces des églises et monastères démolis par le régime communiste à Bucarest. 

La grande église du monastère, construite dans le style brâncovenesc a la forme d'une croix, avec la véranda ouverte, soutenue par huit colonnes en pierre. Elle a une tour au-dessus du naos (celle qui était sur le pronaos a été écroulée par le tremblement de terre de 1837). Les portes massives en chêne sculpté, avec une composition soigneusement  compartimentée et une modélisation riche et raffinée, ont été sculptées par le maître italien Giorgio Pesena Levin.

Les encadrements des portes et des fenêtres forment une véritable dentelure en pierre, en imaginant des feuilles, des fleurs et des guirlandes harmonieusement équilibrées. L'inscription a un registre ornemental sublime avec des motifs végétaux. Les murs extérieurs, blanchies à la chaux, sont ceints avec une bande médiane et en haut, près de l'avant-toit, sont entourés par trois rangées de briques posées sur le bord (dents de scie)encastrées dans la paroi.

Aujourd'hui, le monastère compte 36 moniales et sœurs, la Mère prieure Eufrosina Stanciu et les ministres sont le moine ordoné prêtre Antonie Veselin et le diacre Nectarie Veselin.